滿(mǎn)眼湖光景，一顆淡泊心 ——讀《瓦爾登湖》有感
輕輕叩響名著的大門(mén)，細(xì)細(xì)與梭羅促膝談心；緩緩翻開(kāi)一卷墨香，輕輕聆聽(tīng)湖畔梵歌余音。
白樂(lè)天言曰：“水能性善為吾友，竹能心虛即我?guī)?。”古今中外碰撞的?lè)曲，在梭羅坐落在康科德的木屋中悄然奏響。梭羅就在這樣靜謐的烏托邦之中，悠然獨(dú)居，記錄下四季變換，冷暖交替，遠(yuǎn)離俗世的喧囂，過(guò)著原始而簡(jiǎn)單的生活。他在國(guó)外為我們展現(xiàn)了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”的畫(huà)卷，堪稱(chēng)歐洲的陶淵明。他憑借著自己對(duì)于自然的熱愛(ài)，對(duì)于淡薄的追求，傲然揮毫，創(chuàng)下了這部杰作。
這本書(shū)中表面說(shuō)瓦爾登湖的美景與獨(dú)居的閑適，實(shí)則蘊(yùn)藏著無(wú)窮的哲理。就像《湖》那一章的開(kāi)頭部分：“社交往來(lái)和閑言碎語(yǔ)讓我生厭，而鄉(xiāng)間的交游又使我膩煩?！边@樣的語(yǔ)句，包含著梭羅對(duì)于嘈雜世界的厭煩，對(duì)于人情世故的鄙夷。這不正是在提醒世人？在當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)，當(dāng)人們奢侈地享受生活，忘記浮華世界背后的陷阱之時(shí)，不害怕醒來(lái)之后，看到的只是滿(mǎn)目瘡痍嗎？人類(lèi)似乎從一開(kāi)始，那些能夠被稱(chēng)得上“智慧”的東西一直在被社會(huì)拋棄，放置一旁，隨著時(shí)間的流逝漸漸湮滅。而人們正是為了追求這樣所謂的“智慧”，對(duì)于自然泯滅了最后一絲人性，只剩貪婪，就像是宇宙中的黑洞，永無(wú)止境的索取，卻早就遺忘了自己曾經(jīng)也是一顆璀璨的明星。
梭羅不是神，他沒(méi)有神一樣的先知，但他卻能夠帶著隱晦的諷刺去批駁人類(lèi)的盲目，帶著淺淺的幽默去痛斥人類(lèi)的無(wú)為。人們?nèi)缃竦男叛鰺o(wú)非是虛無(wú)縹緲的上帝，有錢(qián)有權(quán)的所謂的統(tǒng)治階級(jí)。這對(duì)于生活在底層的人們而言，生而位卑，活著就像一部機(jī)器，為了生存可以舍棄氣概，拋棄自尊。誠(chéng)然，這種人有些是擁有了更好更輕松的生活，但他們的思想呢？真正的智慧呢？就像是被金錢(qián)搶占了地位，慢慢貶值。最終他們會(huì)成為錦衣玉食的木偶，達(dá)到他們所謂的安逸。
上帝并沒(méi)有賦予任何人任何特殊權(quán)力。人生來(lái)未帶一草一木，離去亦不攜一絲一縷。與其沉溺于銅臭這些身外之物中，不如摒棄雜念，浮躁，還自己的心靈一片凈土，還自己的靈魂一片通透？讓自己從污濁的世界中脫離片刻，細(xì)細(xì)擦拭自己原本水晶般的心。當(dāng)你像梭羅一樣面對(duì)這博大的自然，你是否感到自己回到了孩童時(shí)期，帶著天真的微笑，奔跑在她的懷抱之中。
終點(diǎn)正是起點(diǎn)，四季的輪回也就是生命的蘇醒與沉睡。梭羅的文字就像是一場(chǎng)微熱的春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，慢慢的疏通心靈，讓靈魂一點(diǎn)點(diǎn)安靜。
“一萬(wàn)個(gè)讀者心中有一萬(wàn)個(gè)哈姆雷特”。瓦爾登湖的景色究竟如何，也許梭羅認(rèn)為它是人間的“天空之眼”。不如你我也共于瓦爾登湖畔共賞，同梭羅在一心淡薄中共尋那份丟失的靜謐，為自己心中的瓦爾登湖增光添彩。