脫去自然凡俗，追尋自然本心 ——讀《瓦爾登湖》之《湖》有感
在讀完《瓦爾登湖》中《湖》一章后，我深刻地體會(huì)到了列夫?托爾登斯泰所提出的：理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。這本書(shū)讓我受益匪淺，開(kāi)闊了我的眼界，增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí)。
瓦爾登湖的作者梭羅，是美國(guó)19世的一位作家，他終身未婚，將一生全心全意獻(xiàn)給了自然，《瓦爾登湖》便是他記述自然之美、田園生活之樂(lè)的杰作之一。 這本書(shū)講述了他獨(dú)自一人走進(jìn)森林， 在瓦爾登湖畔度過(guò)的兩年零兩個(gè)月的所見(jiàn)、所思、所感， 他以新穎獨(dú)特的視角展開(kāi)敘述，語(yǔ)言清新、自然， 同時(shí)又不失典雅，詩(shī)意盎然，不時(shí)透露、穿插有一些幽默的諷刺，婉轉(zhuǎn)而奇特。
我記得麗津上野果芬芳馥郁的美質(zhì)，我記得格架般曲折環(huán)湖的小道、我記得鷗鴟和狐貍的小夜曲，我記得純凈剔透、深幽如井的女泉。在羅梭的講述中，我不禁同他一起沉醉其中。梭羅在瓦爾登湖畔獨(dú)居的歲月里身上常常帶著一把小小的斧子，也正是因?yàn)橛辛诉@把小小的斧子使梭羅在探求“人類(lèi)的生存到底要依賴(lài)多少物質(zhì)"這個(gè)問(wèn)題時(shí)，有了明確的答案——一把斧頭即可。梭羅靠著這把小小的斧子砍樹(shù)、搭房、破冰、打措， 可謂是物盡其用。而這把斧子也是他追尋人生真諦、體驗(yàn)自然田園生活的同伴。
梭羅本就熱愛(ài)自然，但他當(dāng)時(shí)所處19世紀(jì)的美國(guó)，人們都沉浸在追求物質(zhì)財(cái)富， 享受物質(zhì)生活的狂熱漩渦中，不擇手段而又竭盡全力，空氣被污染，森林被破壞，只有追求財(cái)富的心在涌動(dòng)；在這種以金錢(qián)為目的的生活環(huán)境下，反而使羅梭像現(xiàn)代人一樣更向往田園生活。于是，羅核回到老家——瓦爾登湖畔，體驗(yàn)自然厚樸的生活，追求生活本質(zhì)——便有了探求"人類(lèi)生活到底需要多少物質(zhì)支持"一舉。
梭羅宗尚自然主義、極簡(jiǎn)主義、超驗(yàn)主義, 而在《瓦爾登湖》中, 他用自己的所見(jiàn)所聞所感生動(dòng)詮釋了自然、極簡(jiǎn)、超驗(yàn)主義。細(xì)細(xì)品讀，從《瓦爾登湖》的字里行間可以體會(huì)到他樂(lè)于觀察自然、縱情自然萬(wàn)物。例如：梭羅清晰明了的講述了他眼下瓦爾登湖四季景物變換，冬季徹骨沁涼的湖水、夏季湖水漲落間不同的岸堤， 以及最為繁盛的春秋季——瓦爾登湖畔歸來(lái)了重要的客人: 大雁、白腹燕、野鴨名類(lèi)歸鳥(niǎo)齊聚，熱鬧無(wú)比。
梭羅用心體悟自然， 他筆下的文宇樸實(shí)簡(jiǎn)明地向讀者講述了他在瓦爾登湖畔最真實(shí)的體會(huì)， 最真切的情感。梭羅的語(yǔ)言沒(méi)有繁復(fù)的點(diǎn)綴、沒(méi)有華麗的包裝，卻也能使讀者沉醉其中，猶如進(jìn)入一方清新、潔凈的土地，這或許便是他與他的作品流傳于世的原因。
回歸自然，感受最原始的氣息，找尋最初的內(nèi)心便是《瓦爾登湖》帶給讀者的啟發(fā)。